Hoya Moros

Draco

Siento, al recorrer el camino, los vigilantes ojos de Draco. Su aliento es la brisa que quema mi piel. (Arl)

Mensajes


Alias:
Email:
Para:  
No se publicará el e-mail
(pero es requerido)

Tags - Etiquetas

Código QR.

Código de página Web

Visitas

Social

Página 1 de 212

Huansang – Un sueño más.

Huansang – China.

O “The yellow mountain” (La montaña amarilla).

Huangshan es la montaña más conocida por su paisaje en China, y tiene una interesante pero compleja historia geológica (con permiso de la también mítica Hua San). Cuenta con numerosos picos imponentes, cuya formación se remonta a unos 100 millones de años en la era mesozoica, cuando el antiguo Mar Yangtse desapareció como resultado de los movimientos de la corteza terrestre y el posterior levantamiento.  La geología y la geomorfología de la región es, sin duda, de gran interés, siéndolo particularmente las características resultantes de la glaciación, los pliegues y fallas que han resultado de la actividad tectónica y las características del karst de gran altitud incluyendo bancos de toba calcárea, cascadas y lagos intensificaron.

Estéticamente, el sitio presenta un espectáculo casi único, con su atracción combinada de altas montañas, bosques, lagos, cascadas y bajíos calcáreos. La rica variedad de colores también es notable, muchos de los lagos que tienen azul claro, turquesa o aguas verdes, mientras que en el otoño de muchas de las hojas se tornan de una gama de colores vivos.

Valles en forma de U, estrías y cantos rodados son evidencia de glaciación más tarde durante el período Cuaternario.  Los bosques de pilares de piedra son numerosos; otras características incluyen rocas de formas grotescas, cascadas, lagos y aguas termales. Las rocas más antiguas son los depósitos sedimentarios y rocas metamórficas del mar Yangtse, formadas hace más de 570 millones de años durante la era Proterozoico y aflora en la falda sur del monte Huangshan y el sur de la falla Xiaoyaoxi. Formaciones de granito, que se forman durante los períodos de actividad orogénica, se caracterizan por las juntas longitudinales bien avanzadas, responsables de las muchas impresionantes cuevas, riscos y barrancos.

El monte Huangshan es famoso por su magnífico paisaje natural que incluye rocas graníticas enormes y antiguos árboles de pino, que a menudo se han mejorado aún más por las nubes y la niebla efectos. La propiedad cuenta con numerosos picos imponentes, 77 de las cuales superan una altura de l, 000 m, con el más alto, el famoso Pico Lianhua (Pico de la flor de Loto), llegando hasta los l, 864 m.

La fauna de vertebrados comprende 300 especies e incluye mamíferos, aves, reptiles, anfibios y peces. Un total de trece especies se encuentra bajo la protección del Estado.

La alta estima acreditada en Huangshan en gran parte de la historia de China ha dado lugar a la cultura de Huangshan.  Generación tras generación, la gente ha llegado a elogiar a la montaña, dando lugar a un rico legado de arte y literatura. Huangshan es considerado como un excelente ejemplo de un paisaje clásico chino, según tipificado en pinturas de paisajes chinos. El 17 de junio 747, durante la dinastía Tang, una orden imperial se emitió nombrarlo Huangshan (Yellow Mountain). Huangshan, conocido como “la montaña más bella de China”, fue aclamado por medio del arte y la literatura durante una buena parte de la historia de China (por ejemplo, “montaña y agua” estilo del Shanshui del siglo dieciséis.

La propiedad, situada en la zona de clima monzónico subtropical húmedo de la provincia china de Anhui, abarca una superficie de 15.400 hectáreas con una zona de amortiguamiento de 14200 Ha, es también de gran importancia por su riqueza botánica y para la conservación de un número de nivel local o nacional especies de plantas endémicas, algunas de las cuales están en peligro de extinción.

 [fvplayer src=’http://vimeo.com/28481259′]
Enlaces:
Fotos:
Vídeos:

Circos comerciales

Grandes ascensiones: circos comerciales.

Cuando en algún rato perdido me da por buscar en la red cualquier cosa que pueda ocurrir entre noticias, personajes, nuevos senderos, ascensiones, etc., difícilmente puedes imaginar encontrarte con reportajes o entradas en blogs de terceros que impacten de la manera en que lo ha hecho el que menciono a continuación.

Uno tiene la sensación, cuando se habla de montaña, de alpinistas, himalayistas o cualquiera otra acepción que creamos conveniente usar, de ver el aspecto lírico de la actividad propiamente dicha. Personalmente tiendo a creer en la limpieza de la actividad y a resumir que en ocasiones el esfuerzo por alcanzar alguna cumbre se reduce a conseguirlo o no, a la fotografía que da fe del objetivo conseguido o la decepción de no haber podido hacerlo y en general el esfuerzo invertido y lo que te has dejado en el camino.

A lo sumo podremos tener en cuenta el coste de vidas que puede llegar a significar, las lesiones irreversibles que sufren los escaladores en los límites de lo imposible o los peligros que esto conlleva. Y así también nos extrañará la irremediable tendencia a insistir en volver a intentarlo si no se consiguió o como  en el caso de Juanito Oiarzabal tratar de repetir -hasta el infinito y más allá- la consecución de techos por encima de los ocho miles, la -no sé si…- ansiada meta de seguir subiendo montañas a los 72 años de Carlos Soria Fontán actualmente intentando el asalto al Dhaulagiri  o el nuevo desafío Everest de Jesús Calleja. Objetivos lícitos al fin y al cabo, pero, ¿buscando qué?, ¿satisfacciones personales o provecho económico?

No pongo en duda la valía de estos individuos tratando de conseguir objetivos de similar naturaleza. Ni siquiera cuestiono la necedad que ayuda a llevarlos allí vía patrocinio de marcado interés comercial. Haré una breve referencia a la polémica suscitada por la evacuación de Juanito, en su última ascensión, por componentes del grupo de Edurne Pasabán y de la cantidad de acusaciones a que se sometieron mutuamente en esas fechas. Ni la controversia de si Edurne era la primera mujer en conseguir los 14 ocho miles sin ayuda de oxigeno. Si cuestiono la validez de los medios empleados en conseguir objetivos a cualquier precio, incluso, por encima de la decencia humana.

En cualquier caso los momentos onírico-montañeros resultan quebrados cuando, volviendo a la intención de esta entrada, chocas frontalmente con el artículo de Jose.GS donde cuestiona como el Everest acaba convirtiéndose en un circo, abriendo perspectivas nuevas sobre las que yo nunca llegué a pensar: los que cayeron en el intento de llegar a la cumbre, el devenir de todos esos cuerpos diseminados en una ruta de locos y cómo acaban convirtiéndose en referencias técnicas de escalada camino de ninguna parte, de la misma manera en que los hitos forman parte de un sendero. Claro, ni es comercial su recuperación ni para esto hay dinero.

Pamearseynochargota, diría mi amigo Pichu.

Página 1 de 212

Login

Fecha actual:

Entradas